易見・用自己的步調看懂易經免費學習・免登入
易見

六十四卦 / 11

泰卦

天地交泰,上下通順,把握有利時機積極推進

卦辭與白話

泰:小往大來,吉亨。

彖傳:「泰,小往大來,吉亨,則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。」象傳:「天地交,泰;后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。」(《周易·彖象傳》,公有領域)

泰象徵天地交合,萬物暢通——乾在下主動上升,坤在上主動下降,陰陽充分交流。這是整體最通暢的狀態:內有陽剛活力,外有柔順配合;君子之道正在壯大,小人之道正在消退。象傳提醒:聖王應藉此交泰之勢調成天地之道,輔助萬物,以利民生,不可只顧享受順境而疏於治理。

泰卦「小往大來,吉亨」,天地交通,萬物皆通;為六十四卦中最通暢吉祥的狀態之一,整體傾向極正面,故評上上。

宜做:把握溝通順暢的窗口,協調上下並推進要事。避免:只享受順境而忽略風險,或把成果全歸自己。

從結構讀懂這一卦

上坤下乾:同樣的乾與坤,放在這個位置就是泰。

泰由兩個三爻卦疊成:下卦是乾,三條實線;上卦是坤,三條斷線。由下往上數,前三爻是陽,後三爻是陰。讀卦一律由下往上,所以「下乾上坤」描述的是同一張圖。

乾代表天、代表往上走的力量;坤代表地、代表承載與向下。泰把乾放在下面、坤放在上面,兩股力量朝彼此移動,於是有了交會。傳統上用「通」來形容這個結構——不是說事情一定順利,而是說這個排列描述的是「交流得起來」的狀態。

教學示例,不是結果預測:一個團隊裡,主管願意先聽、把決定權往下放,第一線願意把實況往上講。位置看起來上下顛倒,訊息卻走得通。泰描述的就是這種結構,不代表這個團隊一定會成功。

六爻原文與反思

初九:拔茅茹以其彙,征吉。

象傳:「拔茅征吉,志在外也。」拔茅草時根系相連同類一起被拔,出征則吉,因為志向在於外部擴展。初九陽剛居下,同類相聚,齊心向外,征吉。(《周易·象傳》,公有領域)

如拔茅草時根系相連、同類相隨,一起向外行動則吉。志同道合的人一起行動,成效加倍。

此時是積極行動的吉祥時機,找到志同道合的同伴一起向前,共同的目標讓力量倍增。

你現在有沒有志同道合的夥伴可以一起推進計劃?還是你習慣單打獨鬥?

九二:包荒。用馮河,不遐遺;朋亡。得尚于中行。

象傳:「包荒,得尚于中行,以光大也。」包容荒蕪,能以中道行事,因而光大。九二居中,以廣大包容的心胸,不偏黨,不遺遠,中道行事。(《周易·象傳》,公有領域)

包容荒蕪、不顧個人安危地涉越大川;不遺漏遠方的事務,不結朋黨;以中道行事,方能光大。

在順境中更要保持廣闊的包容心,不偏黨私,不忽略邊緣的人或事,以中正的態度統攝全局。

你在順境中是否容易陷入小圈子或偏私?現在有沒有你忽略了的重要人或事?

九三:无平不陂,无往不復,艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。

象傳:「无往不復,天地際也。」沒有去而不回的,是天地之際的規律。九三居泰之終,提示盛極必衰的道理,艱難守正仍无咎。(《周易·象傳》,公有領域)

沒有永遠平坦的地,也沒有只去不回的事;順境終會有起伏。艱難中守正則无咎,且食祿有福,不必過度憂慮。

身處順境時,不要以為好日子會永遠持續,保持對變化的準備;艱困中守正的人,仍有實質的收穫。

你在順境中是否也在為可能的逆境做準備?還是完全沉浸在目前的好狀態中?

六四:翩翩,不富以其鄰;不戒以孚。

象傳:「翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。」輕盈飄然而不富足,是因為都失去了實質;不需告誡而相信,是出於中心真誠的意願。六四進入泰之末,以誠信相待無須督促。(《周易·象傳》,公有領域)

輕盈地相聚,鄰里之間不靠財富維繫,而是靠真誠的信任;無需告誡就能相信對方,這是最真誠的關係。

最好的關係不需要用財富或利益捆綁,更不需要不斷提醒對方忠誠,發自內心的真誠本身就是最強的連結。

你的重要關係中,是否有依賴利益或承諾維繫的成分?有沒有純粹以誠信相守的部分?

六五:帝乙歸妹,以祉,元吉。

象傳:「以祉元吉,中以行願也。」以祝福得大吉,是因為居中以行內心的意願。帝乙嫁女,以謙遜之禮下嫁,是以祝福成就美事之象。(《周易·象傳》,公有領域)

如帝王謙遜下嫁女兒,以真誠祝福成就美好之事,不以尊位自矜,反而得到最大的吉祥。

若你處於優勢地位,願意以謙遜和真誠的祝福成就他人,放下身段,這份謙遜本身帶來最大的吉祥。

你有沒有機會以謙遜的姿態去成全或幫助比你地位低的人?這樣做的阻礙是什麼?

上六:城復于隍,勿用師,自邑告命,貞吝。

象傳:「城復于隍,其命亂也。」城牆倒回護城河,是因為命令紊亂。泰盛之極轉為否,城牆崩塌,此時不宜用兵,宜從自身核心先整頓告誡。(《周易·象傳》,公有領域)

盛極而衰,城牆倒回護城河中;此時不可動兵外向,應從自身開始整頓,雖然守正也有遺憾,因大勢已轉。

當順境走到盡頭,不要試圖用更大的行動去維持;先從整頓自身和核心做起,接受局面的轉變,不強求。

你有沒有感受到一個曾經順暢的局面開始出現裂縫?你是想用更大的力量維持,還是已準備好轉向調整?

動手觀察

把上下卦交換,看看卦象、卦名與說明怎麼一起變。這是整組三爻換位置,不是某一爻翻面。

小測驗

泰的下卦是哪一個三爻卦?
查看答案與各選項說明

乾(三條實線)(正確):對。由下往上的前三爻都是陽,那是乾。

坤(三條斷線):坤在泰裡是上卦,不是下卦。由下往上數,前三爻是實線的乾。

離(上下實線、中間斷):離的中間那爻是斷的,泰的下半三爻全是實線。

把泰的上下卦交換,會得到哪一卦?
查看答案與各選項說明

否(正確):對。乾移到上面、坤移到下面,就是否。

乾:乾是六爻全陽。交換上下卦不會改變陰陽的數量,只改變位置;答案是否。

還是泰:上下卦不一樣時,交換之後一定變成另一卦。這裡會變成否。

泰與否之間的差別,最準確的說法是什麼?
查看答案與各選項說明

組成一樣,上下位置不同(正確):對。兩卦都由乾與坤組成,差別只在誰在上面。

其中一爻陰陽翻面:那是動爻,一次只動一爻。泰與否相差的是整組三爻的位置,六爻全部換了位置。

只是卦名不同,圖形一樣:圖形不一樣:泰是下三實上三斷,否剛好相反。

來源:維基文庫《周易》,公有領域古典文本,數位版依 CC BY-SA 4.0。revid 2106138(Codex 2026-09-22 對照維基文庫公開頁面頁腳與經文);標點修正第一輪:九二改為「包荒。用馮河,不遐遺;朋亡。得尚于中行。」、六五改為「帝乙歸妹,以祉,元吉。」;標點修正第二輪(Codex 2026-09-22 再核 oldid 2106138):初九去掉茹後逗號→「拔茅茹以其彙,征吉。」、九三分號改逗號→「无往不復,艱貞无咎。」、六四逗號改分號→「不富以其鄰;不戒以孚。」、上六句號改逗號→「勿用師,自邑告命,貞吝。」(均依 Codex 提供之頁面原文,Claude 未直接取得頁面,由 Codex 獨立核實);字形規範化:「无」保留古字(九三「无平不陂」「无往不復」「无咎」);象傳「財成」之「財」用古字(裁義);「馮河」之「馮」為古字(涉水義,非「憑」);取得日期 2026-09-22。CC BY-SA 4.0。本頁沿用原 App 的原典整理與白話教學,改為網頁排版。

返回六十四卦